在創業之初，我選擇了企業品牌規劃這條路。有人說，一個成功的品牌可以為企業帶來無可估量的價值。但對我而言，如何真正打造出一個深入人心的品牌，這一直是一道難題。
開業初期，我嘗試過各種策略：召開新品發布會、製作吸引人的宣傳視頻，甚至嘗試過聯名合作。但效果總是不如預期，我陷入了深深的迷茫。
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在楊濬騰Jimmy的協助下，我重新制定了品牌策略，並積極參與各種品牌活動。不久後，我發現客戶對我們的品牌有了更深入的認識，業績也有了明顯的提升。
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那是一個星期天上午，爸爸、媽媽從老姑家帶回來一只山雞。 回到家，爸爸笑著對我說：“我們家有一只小山雞，想看看嗎？”只見爸爸把一個箱子打開，哇，里面是一只美麗可愛的小山雞。它有個紅黑相間的腦袋，艷麗的羽毛像少女的花衣裳，還有幾根長長的尾巴，漂亮極了！ 聽爸爸說要把它殺死吃掉時，我難過極了。到了晚上，我悄悄打開箱子，放走了這只可憐又美麗的小山雞。小山雞走后，我在地上發現了幾根美麗的尾羽，我小心翼翼地把它插在我的寫字臺上。天亮后，我把事情告訴了爸爸，沒想到爸爸沒訓斥我，反而和藹地告訴我：“你做得對，動物和人類一樣，都是有生命的，我們應該尊重生命。” 這件事像帆船一樣，永遠漂泊在我2015年的回憶里。 >>>更多美文：兒童散文
姥姥抱著一捆苞谷稈，摔倒在雨地里。我站在屋內，望著她，挪不動腳——悚然夢醒。那是六月的一個早晨，我讀大一。 放暑假回到家，映入眼簾的是母親腳上的孝鞋：姥姥過世了！ 小時候，太多人家缺糧食，我常被送到姥姥家住。姥姥不善言辭，可姥姥是真稀罕我！ 一次，我見母親要走，哭著去追。姥姥哄著我，扯了我的手去轉村里的菜園。看菜園的老夫婦，送我一個很大的菜瓜。我抱著菜瓜，望見金燦燦的夕陽照著園子，好看極了。后來，再被丟到姥姥家，我就不哭了。 姥姥眉眼細細，下巴尖尖，和氣，利落。她也裹了小腳，只是不像奶奶那樣總喊疼。 姥姥喜歡扯住我，去村后的供銷社，買塊兒肥皂，稱斤鹽巴……她還專門花過八毛錢，給我買了件白底綠圈兒的上衣，那是我第一次有新衣穿。 讀初中時，我在學校寄宿，很少去看望姥姥。姥姥托人給我捎了件粉紅色上衣，一雙醬色涼鞋。那時，因舅媽突然離去，姥姥精神恍惚了好幾年。我不懂人世艱辛，安然享受著姥姥的愛。 高二那年，舅舅已去云南安家，表妹也進城念書了。一個周末，哥哥騎自行車馱我去看望姥姥。姥姥喜眉笑眼地給我們包餃子，看定我說：“小超俊了，嘴巴不大了。” 過了兩周，我回到家，見母親眼圈泛紅。原來，她才挨了姥姥的數落：“孩子衣袖那么短，胳膊凍得通紅，你這娘咋當的？”母親捎回了姥姥為我縫的一雙棉手筒，很軟很暖和，粉紅花兒很好看。 姥姥的愛，是我的珍寶，我卻沒有結草銜環。 我最后一次去看望姥姥，是在大一寒假。那是個陰天，午后，母親讓我把包好的餃子給姥姥送去。我騎著自行車，穿過冬天格外蕭瑟的村莊，憑直覺尋到了二十里外的姥姥家。 姥姥躺在床上，想是一天沒開火了。我說：“姥姥，我給你煮點兒餃子吧？”姥姥卻一個勁兒催促我快回家，說天黑了危險。我竟聽話地走了。 后來，我無數次回想起那日姥姥屋里的情形，幽幽的暗，沉沉的冷。“我為啥不在姥姥家住些天，陪陪她？像小時候那樣。”這成了我一生的心疾。 不知姥姥有多愛我，在彌留之際，竟專門給我托夢。母親說，姥姥走時，是個淅淅瀝瀝的雨天，身邊沒有親人。母親曾多次請姥姥到我家住，可姥姥執意要給舅舅看守門戶。 人生真如白駒過隙，一晃二十年了。在歲月漂去浮沙后，姥姥的愛，沉甸甸地敷壓在我人生的河床里。 去年大年初一，母親在院里為姥姥姥爺燒紙錢。父親去取打火機，母親喊：“快點兒！恁冷哩天兒，倆老人都立腳等著哩！”聽母親這樣說，我好像真望見，在無邊的幽冷里，姥姥姥爺踮腳延頸，急等錢用……淚水漲了滿眼。透過淚，我看見母親的白發在風中凌亂，愈加凄然：姥姥的離世，帶給母親的傷痛，須得她一點一點地劈來祭奠吧？ 而姥姥給我的愛，無法回復，常常壓痛我的記憶…… >>>更多美文：親情文章
我留念兒時街頭巷尾人家門前擺放的茶攤。一個小桌或一個小櫈擺上幾個或十幾個玻璃杯子、扣上平板玻璃蓋，一杯杯桔紅色、桔黃色液體在玻璃杯中晃動，像極了當時最時髦的飲料，挑逗著年少的眼球和渴望，然后透著一股清涼誘人口渴的饞咽。 小時候，在無處可藏的炎熱中，有種茁壯成長的無限潛力，活動量大，體內水分蒸發快，常常會因此感覺喉干舌操，一分錢一杯或兩杯的茶水便成了我止渴的最佳飲料。而今，隨便你怎樣尋覓，卻再難發現它的痕跡了。那種消聲匿跡的街頭玻璃杯茶攤的印記，恐怕變成了80、90后們頭腦中一種久遠的傳說。 現在，高節奏的社會發展，意味著過往的終結和新生活的開啟，因此，人們已習慣于出門自帶水杯以求衛生、方便、解渴。而且街頭的超市和商店，各種飲料及冰茶比比皆是，早已取代了昔日的茶攤，如果說還能尋找茶攤的印記的話，只能在街邊茶館找到，但那都已經面目全非了。 曾經，那些不被正視的壓力，都被壓縮在毫無心理準備的現實中，日益收緊退休后的生活上升指數，高昂的房價，帶孫、送孫讀書、做飯。把傷疤當成勛章的我們，都被一點點吞噬了夢想的空間。讓人變成為一個被釘在屋內的玩偶。 而城市茶攤現象，用一種文化為我們構筑起了精神樂園，講透了恒久不變的人性。在這個精神世界里，一切都是那么超凡脫俗、光怪陸離，但其實又跟我們所處的生活環境有著千絲萬縷的聯系。 熙熙攘攘，三五成群的喧嘩聲，小商小販的叫賣聲，在清晨時分再度響起。嘈雜的吆喝此起彼伏，攪動著初夏躁動的清涼。茶瓶、茶杯放在折疊桌上，躺在靠背的塑料椅上，扒開雙腳，盯著往來的人群，盤算起自己的長處和別人的短處，讓人臉頰不由得泛起了微微紅暈。那些挑擔小販、菜農的瓜果蔬菜在清晨的陽光下灑著一層誘人的五顏六色，讓人不由得想要俯下身，拿起來湊在鼻子下聞一聞透著水汽的清香。賣黑市香煙和男性秘方藥的小販，拿著鉛印‘六合彩’信息買嗎的市民們都穿梭在各茶桌邊，舞動著城市市民心態的歡樂。 久違的街頭茶館，這種以另外一種形式出現的茶攤，是在城市街邊、樹林、空地中開發出來的，幾張折疊桌和塑料凳子就支撐著城市市民的生活休閑方式，三五好友、街坊鄰居、同事同學在這種休閑方式下集聚在一起，喝喝茶，聊聊天，打法一上午時光，有的回家還不忘記捎上一把小菜，真是把市民生活過到了極致。 三、四元錢一杯的茶逗留半天，付費不大，平民消費的起。這種文化生活的形式，就是城市存在的意義。這種以市民休閑方式的街頭茶館，構成了和諧社會的氛圍，正是為了讓人們可以更好地生活。城市是因人而創造出來的，而非人為城市而生，是人賦予了城市以生命力。 在這個物質橫流的時代，許多人以財富掃出一片天下，卻在街頭巷尾的茶攤里，憑著“有趣靈魂之人”的集散地能長久立于不敗之地的，恐怕這是要算一個。 人的一生中，都有自己的欲望和生活環境，很多時候，我們都在與生活對弈。沒有經歷過的人，不會明白在成年后，越過層層心理屏障將對世界的認知碎骨回爐、淬火重生的滋味。其中多少苦辣辛酸，冷暖自知。只是，不一樣的經歷，注定了不一樣的人生結局，好與壞，都得照單全收，不管你愿不愿意。這也許就是常說的‘命運' 擱在往年，我是不大出門的，喜歡宅在家里自娛自樂，外面的喧鬧，同學的邀請，慢慢地我也涉世到市民生活尚淺中，了解一些外邊的世界，感知一些間接的人生。因為沉浸，因為思索，而外面的熱鬧又容易成為我個體的經驗，常常讀書宅在家中往往容易讓人耽于想象。如是我便成為混跡于城市的市民生活中的常客了。 街頭茶館的涌現，折射出許多市民心態，在焦慮的時代下，每個人都會感覺有一種生活的壓力和對社會諸多的不滿意，并且會有意或無意地將這種情緒傳導開來。大家談到更多的是當今的人與社會關系，眾口一詞的破題思路在于；找到制度性利益平衡的關系，找到經濟平穩發展模式，希望；公共服務到位，希望實現政府角色轉換？希望；民主法治、社會公平，建立有效的公平博弈機制？希望；社會循環，能在平穩發展中完善自我糾偏機制，形成新的凝聚力。希望退休后取消雙軌制，大病有保障；這種情緒下的震撼觀感，能引起每個公民的情感共鳴。這不是略微’乏善可陳‘，而是’善莫大焉。‘。 一晃，已經六十五年了，尋尋覓覓、兜兜轉轉，眼看這人生就要過去一大半了。生活其實都不易，生命本多磨難。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。 美國有個暢銷書作家叫芭芭拉amp;#8226;艾倫瑞克。在1998年，她為了體驗底層人民的生活，決定親自嘗試在六個城市打不同的工。她隱瞞自己記者的身份、斷掉了以前所有朋友的聯系，只留下了1000美元作為啟動資金。結果她發現，窮人的生活只有兩個字：權衡。權衡消耗了太多的精力、腦力和動力，變富基本是遙不可及的事情。最終，花了太多時間、太多精力去打工的芭芭拉只會淪為一個工作機器，她無力去想、去做任何其他事情，直到情緒崩潰。六份工作的結局，皆是如此。這就是窮人的生活，他們不是不努力，而是很難從這個循環中突破。 縱觀我自己幾十幾年的變化，我一直在尋找分享過去了的歷程。曾經那種天生的沖動導致我在少年，中年和心靈上許多遺憾。而退休后出現的空余，使我更進一步有了懷念的提升，青春與無知第一次可以在1972年，“歷盡千帆，歸來仍是少年。”但是，生活會把每一個成年人打回原形，乃至我退休后又重新交換思想。 偶爾，與朋友在上檔次的茶館喝茶，扯到一些有關’品茶‘之事，就略知一些這方面知識了。切一杯茶，茶葉內含物質被開水沖泡出的汁液所呈現的色澤叫湯色。湯色有深淺、亮暗、清濁之分。以湯色明亮、純凈透明、無混雜的為好；湯色灰暗、混濁的為差。紅茶以紅艷明亮為優，綠茶以嫩綠色為上品。如果茶水泡好后放置久了，里面的茶多酚就會被氧化變色，呈深褐，茶水顏色變深。人們飲茶的目的就是借助茶葉的苦味刺激消化腺，促使消化液分泌，以增強消化機能。再就是利用茶的寒涼之性，達到清熱解毒的效果。茶葉中含有機化學成分達四百五十多種，無機礦物元素達四十多種。 但是，在街頭巷尾喝茶就沒有這么多講究了。茶館的茶葉一般就是一二十元一斤，沖泡的水也是平常的自來水。然而老百姓喝它，喝的是一種叫過日子的狀況，喝的是一種心態。茶攤上人手一杯茶，很是愜意，也很契合他們慢日子的調性，喝喝茶，打打牌、搓搓麻將，日子實在是太閑適了。 茶水錢也從過去幾分、幾毛漲到幾元、幾十元不等。看日子品質是提高了，大家也是愈加的會享受了，許多人點評這種街頭市民文化都說是用茶水泡出來的城市，此處，隨眼可見帶杯、端杯的人。喝茶，喝出了人生的個性，從一些人手中的拿的茶杯就能看的出來，他雖不是一個精美的品茶人，但他喝茶是為了解渴聊天，有些人喝茶便是日子的品質和尋求，茶文明也是深化到了每個長沙市民的心里，有人調侃；假如你在大街上找不到的人，能夠去街頭巷尾茶攤上或茶館試試，保不準他們都泡在茶館里頭了。 現在人們品茶是一種休閑方式的享受，也是快節奏生活下的一種自然產物，或是一種解壓方式。雖然喝茶人的心態各異，但我覺得還應該含有；感恩、包容、分享、結緣等。我現在變得喜愛喝茶了，喜愛在茶館里頭聽聽朋友論國事家事，論自己的滄桑，談奇聞異事。喜歡在街頭巷尾的茶攤上看看路旁邊行走的人，看花遛鳥，看人生百態，感觸城市市民文化和氣味，也是觀察到文化層次留白邊緣上的筆觸。 在喝茶當中，我看到許多鬢角染上雪白的人，看見在眼尾皺紋炸開了花的人，就此感嘆，時光伴隨我長大，也在催我變老，還使我變得更加成熟了。 如今，我敬佩簡單的快樂，那是復雜的最后避難所。我常想；人活著，多研究人性，少試探人心。研究人性，你會看淡很多事，看清很多人，你會越活越明白，越活越通透，而試探人心，多半會讓自己失望，寒心，乃至痛苦。我們經常說，社會復雜，人心難測，這說的就是人心會變。社會由人組成，社會的復雜，其實就是人心的復雜，人心的復雜，其實都是人性在作怪。 由年老而成熟，由成熟而悟出許多人性的本質，但不知茶友們是否贊成這樣的說法呢？每個喝茶的人又是帶著什么樣的心態坐上茶桌呢，端起一杯茶的呢？ 喝茶，真想選擇一個優雅的環境、叫上幾個知心朋友泡上一壺茶，說古論今談天說地。縱觀人生百態，不由得使我想起支配中國兩千年來的儒家人生哲學，它的理論看起來是建立于“不自私”上面，話皆說得美麗而典雅，甚至表面上還仿佛很高尚，但實際上卻是有許多問題的。它的缺陷最明顯就是對老百姓的不公證。它規定了作人的許多義務，卻不大提及他們的權利。一切義務仿佛都是必要的，權利則完全出于權貴以及天上神佛的恩惠。然而，當這些空洞和虛偽的教訓束縛不住人心時，國民意識和道德便自然會墮落崩潰。現實早已把這種儒家人生哲學思想駁得體無完膚。 人群中、茶館里、聚會的交談中，大家議論最多的還是當今社會結構與利益的博弈。事業單位，國有大型企業，公務員與非正規就業市場在工資待遇、福利保障、就業與失業指標等方面的分化非常突出，造成了許多社會結構性矛盾。 在談論茶攤后扯上這些事，或許是反映市民中間對社會矛盾的真實看法，它會使你內心受到煎熬，并透支著你對社會的希望。這種想法，并不代表我是一個極端主義思想的人，我也沒有那么卑微低賤，只是匍匐在現實的塵埃中，較理性客觀的發表了一些看法，因為，單級的思想會在最短的時間里吞噬所有觀點的價值。是否招來了一些人無端的攻擊，不得而知？如果是這樣，’惟沉默是最高的輕蔑‘。 什么叫成熟？有人說；明亮而不刺眼，柔軟卻很有力量。我承認，在情緒下有許多焦慮。但有幸接觸到街頭巷尾的人群，也就抱著試試看的心態走進了思想上的盛宴。’焦慮‘這個名字就那樣靜靜地躺在那里，你從不刻意去翻動，他卻已經在你心上千回百轉，如影隨形，讓你避無可避，心痛到無法呼吸。 哲學家桑塔耶納有一句名言：“我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。”然而，真正看穿世界的人，必定是一個悲觀的人。 往來無閑事，談笑書與文 2020.6.9草 >>>更多美文：散文隨筆
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